دلایل روایی خاتمیت

در کتب حدیثی شیعی و اهل سنت، احادیث نبوی و احادیث منقول از امامان معصوم درباره خاتمیت بسیار است. در بسیاری از دعاهای ائمه(ع) نیز به خاتمیت رسول اکرم(ص) اشاره شده است. مهمترین احادیث نبوی در اثبات خاتمیت عبارتند از:

• در حدیث منزلت که از احادیث متواتر است، به خاتم النبیین بودن پیامبر اسلام تصریح شده است. پیامبر اکرم(ص)در این حدیث نسبت علی(ع) به خود را همانند نسبت به دانسته و در ادامه میفرماید: با این تفاوت که پس از من پیامبری نخواهد بود.
• حدیثی دیگر از پیامبر که ایشان خود را برای هدایت جمیع مردم، از هر نژادی که باشند، معرفی کرده و تصریح میکند که سلسله انبیا با او به پایان رسیده است.
• حدیث دیگری از حضرت محمد(ص): پیامبری بعد از من و سنّتی پس از سنّت من و امتی بعد از امت شما نیست و اگر کسی پس از من ادعای نبوت کرد دروغگوست.
• در بخشهای مختلفی از به ختم نبوت به وسیله پیامبر اسلام(ص) اشاره کرده است. در خطبه اول فرمودهاند که خدای سبحان، محمد صلی اللّه علیه وآله و سلم را برای به انجام رساندن وعدهاش و تمام کردن سلسله نبوت فرستاد:

بعث الله محمداً ـ صلّی الله علیه و آله ـ لِانْجَازِ عِدَتِهِ وَ اِتْمَامِ نَبُوَّتِهِ:خداوند متعال، حضرت محمد را برای تحقق وعدهاش و تمام کردن نبوتش مبعوث کرد.

• احادیث عدم نسخ شریعت و احکام اسلام که مبنای فقیهان در استنباط بسیاری احکام شرعی قرار گرفته و تأیید کننده خاتمیت و عدم نسخ شریعت رسول اکرم(ص) است. در حدیثی، میفرماید: حلال محمد تا روز قیامت حلال و حرام او نیز تا قیامت حرام است.